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Le “phurba”, “phurbu” ou “purba” est une dague rituelle du bouddhisme tibétain, sa forme la plus courante est celle d’un heruka (déité masculine courroucée du vajrayana) à trois têtes, six bras et quatre jambes, utilisée dans la tradition vajrayana du bouddhisme tibétain. Associé à Vajrakilaya, un dieu tantrique du Tibet qui est représenté avec un phurba, une forme très courroucée de Vajrasattva, le bodhisattva de la purification.
La dague rituelle est utilisée lors des cérémonies et de méditations tantriques pour transpercer les illusions et les énergies négatives. Elle est également considérée comme un outil pour atteindre l’éveil spirituel. Le mot “kila” est un terme tibétain qui peut être traduit par “couteau” ou “pique”, et qui fait référence à un couteau rituel utilisé dans certaines traditions bouddhistes et hindouistes.
Cette dague rituelle, connu sous le nom de phurbu, purba ou kila, est un couteau tantrique, objet rituel bouddhiste important dans les traditions du Tibet et de la religion Bön. Il est généralement utilisé comme un outil de transformation et de protection, et est souvent associé à la divinité Vajrakilaya.
La dague rituelle est constitué d’un manche en bois ou en métal, sur lequel est fixée une pointe en forme de triangle. Selon la tradition, cette pointe représente l’épine dorsale du dieu Adi-Buddha, qui est le principe de la conscience pure. La pointe du phurba est aussi considérée comme un instrument de purification, qui peut chasser les forces négatives et les obstacles qui empêchent l’épanouissement spirituel.
Dans les rites bouddhistes tibétains, le phurba est utilisé pour invoquer la protection et la guidance de Vajrakilaya un Heruka, qui est considéré comme le dieu de la transformation et de la délivrance. Vajrakilaya, connu sous le nom de Dorje Phurba, est un dieu bouddhiste tantrique du Tibet. Il est représenté comme le protecteur de l’enseignement du tantra et de la tradition vajrayana du bouddhisme tibétain.
On le représente souvent sous la forme d’un dieu à tête de lion et armé d’un “phurba” (dague rituelle), qui est utilisé pour transpercer les illusions et les énergies négatives. Selon la tradition, Vajrakilaya est le maître de la transformation de l’énergie négative en énergie positive, ce qui en fait un dieu très puissant et respecté dans le bouddhisme tibétain. Le phurba est également utilisé pour purifier les espaces sacrés, ainsi que pour bénir les objets et les personnes.
Dans la tradition hindoue, Hayagriva est par ailleurs appelé “Hayasirsha”, ce qui signifie “tête de cheval”. Il est considéré comme l’avatar de Vishnu car, selon la mythologie hindoue, il a sauvé les vedas (textes sacrés) de la destruction par deux démons nommés Madhu et Kaitabha. Hayagriva est donc vénéré comme le dieu de la connaissance et de la sagesse, ainsi que comme un protecteur contre l’ignorance.
Dans la tradition bouddhiste, Hayagriva est aussi connu sous le nom de “Tamdrin” ou “Tamdin”. Il est considéré comme un bodhisattva qui a atteint l’éveil, mais a choisi de rester dans le samsara (cycle de la naissance, de la mort et de la renaissance) pour aider les autres à atteindre l’éveil. Hayagriva est souvent associé à la pratique du Vajrayana, une forme de bouddhisme tantrique.
Dans l’iconographie, Hayagriva est fréquemment représenté avec une tête de cheval sur un corps humain, ainsi que des bras multiples et des ailes. Il est généralement représenté avec une expression féroce pour symboliser sa capacité à vaincre les obstacles et les forces négatives. Les adeptes de Hayagriva invoquent sa protection et sa bénédiction pour vaincre les obstacles sur le chemin de la sagesse et de l’éveil.
Dans la tradition Bön, la dague rituelle est un outil de transformation et de protection. Il est utilisé pour chasser les forces négatives et les obstacles qui empêchent l’épanouissement spirituel, et pour bénir les objets et les personnes.
Le phurba est un objet sacré qui est généralement utilisé dans les rituels et les cérémonies religieuses. Il est considéré comme un symbole de pouvoir et de protection, et manipulé par des prêtres ou des lamas expérimentés.
En résumé, le phurba est une dague rituelle bouddhiste importante dans les traditions du Tibet et de la religion Bön. Il est utilisé comme un outil de transformation et de protection, souvent associé à la divinité Vajrakilaya un Heruka. Le phurba est également utilisé pour purifier les espaces sacrés et pour bénir les objets et les personnes.